Nombres de Allah para el sustento y números de dhikr Abjad

El sustento (rizq) no es solo dinero: la salud, la paz interior, el conocimiento, los buenos amigos y una familia bendita también forman parte de él. El Sagrado Corán afirma con claridad que el sustento viene de Allah: «Ciertamente Allah es el Proveedor, el Dueño del poder, el Firme» (sura Adh-Dhariyat, 58). El dhikr con los Nombres más Bellos de Allah (Asma ul-Husna) es una de las formas más arraigadas de mantener viva esta verdad en el corazón.

Aleyas sobre el sustento

• Hud, 6: no hay criatura en la tierra cuyo sustento no dependa de Allah.
• At-Talaq, 2-3: a quien teme a Allah, Él le abre una salida y le provee de donde no lo espera.
• Nuh, 10-12: a quienes piden perdón se les promete lluvia abundante y el apoyo de bienes e hijos.

Nombres del sustento y la abundancia

En la tradición es una práctica extendida repetir el nombre tantas veces como su valor Abjad. Los valores siguientes son la suma de las letras del nombre en su escritura árabe:

• Ya Razzaq (رزاق) – El que provee el sustento: 308
• Ya Fattah (فتاح) – El que abre las puertas: 489
• Ya Wahhab (وهاب) – El que concede sin pedir nada a cambio: 14
• Ya Ghani (غني) – El que no necesita de nada: 1060
• Ya Mughni (مغني) – El que enriquece: 1100
• Ya Karim (كريم) – El Generoso: 270
• Ya Basit (باسط) – El que amplía el sustento: 72
• Ya Wasi‘ (واسع) – El de conocimiento y misericordia inmensos: 137
• Ya Latif (لطيف) – El de bondad sutil y oculta: 129

Por ejemplo, Razzaq: ر (200) + ز (7) + ا (1) + ق (100) = 308.

Lo que conviene tener en cuenta en el dhikr

• Lo esencial es la intención y la sinceridad. Los sabios subrayan que los números no son obligatorios y que la esencia del dhikr es que el corazón se vuelva hacia Allah. El número es un marco para un dhikr regular y concentrado.
• Constancia: se recomienda recitar poco pero a diario y a la misma hora, antes que mucho de una sola vez.
• Momento: después de la oración del alba (fajr) y al atardecer son, en la tradición, los momentos preferidos para el dhikr.
• Junto con el esfuerzo: el dhikr no sustituye al trabajo ni a la ganancia lícita; les añade baraka.

Elegir el nombre que te corresponde

Todos los nombres anteriores pueden recitarse para pedir sustento. Pero la tradición del Abjad da un paso más: se determina el nombre que mejor armoniza con el valor Abjad del nombre de la persona y se calcula para ella un número de dhikr personal. Aunque dos personas reciten el mismo nombre, en la tradición el número adecuado para cada una puede ser distinto.

Los números de dhikr de este artículo se basan en la tradición del Abjad. El sustento viene de Allah; Sus nombres son un recordatorio que acompaña a la súplica y a la confianza en Él.