Horas auspiciosas del miércoles: ¿qué horas son propicias?

Situado justo en el centro de la semana, el miércoles se conoce en la tradición del Abjad y de la lectura de las estrellas como el día de la pluma. Su regente es Mercurio, llamado Utarid en las fuentes clásicas: el planeta de los escribas, los comerciantes, los estudiantes y quienes escriben cartas. En este artículo enumeramos una a una las 24 horas planetarias del miércoles, calculamos la duración de una hora con un ejemplo hipotético y mostramos paso a paso cómo encajar la firma de un contrato y una sesión de estudio para un examen en las horas del miércoles.

El día de la pluma: Mercurio y el miércoles

En la astronomía clásica, cada uno de los siete astros errantes posee un día de la semana, y el miércoles pertenece a Mercurio. Mercurio es el planeta más cercano al Sol; se desplaza con rapidez por el cielo y a simple vista suele verse solo un rato, al amanecer o en el crepúsculo vespertino. Los significados que le da la tradición encajan con esa agilidad: noticias, escritura, cuentas, compraventa, aprendizaje y comunicación.

En la poesía otomana de diván, Mercurio recibe el nombre de «escriba del firmamento» y se considera la estrella de quienes manejan la pluma, los libros de cuentas y los registros. Por eso, en la tradición, el miércoles se describe como un buen día para escribir, redactar contratos y acuerdos, comerciar, estudiar, mantener correspondencia y llevar las cuentas.

Mercurio tiene otra particularidad: la tradición lo considera de naturaleza mixta (mümtezic). No es una fortuna mayor como Júpiter ni un maléfico mayor como Saturno; adopta el color de lo que lo acompaña. Esto es importante al leer las horas del miércoles: el día de Mercurio se valora siempre junto con el planeta de cada hora.

Las 24 horas planetarias del miércoles

Las horas auspiciosas no son las horas de 60 minutos del reloj. El tiempo entre la salida y la puesta del sol se divide entre 12 para obtener una «hora diurna»; el tiempo desde la puesta del sol hasta la siguiente salida también se divide entre 12 para obtener una «hora nocturna». La primera hora tras la salida del sol pertenece al planeta del día, y las siguientes siguen el orden caldeo: Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Venus, Mercurio, Luna, y vuelta a empezar. Como el miércoles comienza con Mercurio, la tabla queda así:

HoraHora diurnaHora nocturna
1MercurioSol
2LunaVenus
3SaturnoMercurio
4JúpiterLuna
5MarteSaturno
6SolJúpiter
7VenusMarte
8MercurioSol
9LunaVenus
10SaturnoMercurio
11JúpiterLuna
12MarteSaturno

Algunos detalles llaman la atención:

  • Mercurio aparece cuatro veces: en las horas diurnas 1.ª y 8.ª y en las nocturnas 3.ª y 10.ª. La Luna y Saturno también aparecen cuatro veces cada uno; los otros cuatro planetas, tres veces.
  • La última hora nocturna es de Saturno. El orden sigue con Júpiter, de modo que la primera hora del día siguiente, el jueves, corresponde a Júpiter. Así los días de la semana se enlazan sin interrupción.
  • Una advertencia sobre la noche: en la tabla, «noche» es el tiempo que va de la puesta del sol del miércoles a la salida del sol del jueves. Como las horas planetarias empiezan el día con la salida del sol, esa noche cuenta como continuación del miércoles. En el calendario islámico, en cambio, el día empieza con la puesta del sol, y por eso esa misma noche se llama «noche del jueves» (laylat al-jamís). No confunda ambas denominaciones al planificar.

¿Cuánto dura una hora? Un cálculo hipotético

Las duraciones reales dependen de la ciudad y la fecha, así que en lugar de dar horas de reloj mostramos la lógica. Supongamos que un miércoles el tiempo entre la salida y la puesta del sol es de 11 horas y 36 minutos, es decir, 696 minutos. Para simplificar, la noche será el resto del día: 1440 − 696 = 744 minutos.

  • Una hora diurna: 696 ÷ 12 = 58 minutos
  • Una hora nocturna: 744 ÷ 12 = 62 minutos

Con esta suposición, la hora diurna n empieza (n − 1) × 58 minutos después de la salida del sol. La 8.ª hora (Mercurio), por ejemplo, empieza 7 × 58 = 406 minutos, o sea, 6 horas y 46 minutos después de la salida del sol, y dura 58 minutos. En los meses de verano las horas diurnas superan los 60 minutos y en los de invierno se acortan; las nocturnas varían al revés.

¿Qué horas destaca la tradición?

  • Horas de Mercurio (día 1 y 8, noche 3 y 10): el planeta propio del día. Se consideran las horas más características del miércoles para escribir, firmar contratos, comerciar, estudiar y escribir cartas.
  • Horas de Júpiter (día 4 y 11, noche 6): la fortuna mayor en la tradición. Se eligen a menudo para empezar los asuntos de Mercurio con intención de bendición.
  • Horas de Venus (día 7, noche 2 y 9): la fortuna menor. Se ven adecuadas para encuentros cordiales y conversaciones que requieren acuerdo.
  • Horas del Sol y de la Luna: las «dos luminarias» (neyyireyn). El Sol se asocia con la visibilidad y los asuntos oficiales; la Luna, con el movimiento, las noticias y las tareas breves.
  • Horas de Saturno (día 3 y 10, noche 5 y 12) y de Marte (día 5 y 12, noche 7): el maléfico mayor y el menor. La tradición mira con cautela empezar en ellas un contrato o acuerdo nuevo.

La naturaleza mixta de Mercurio se ve también aquí: las horas de Júpiter y Venus del miércoles se leen como horas que aportan suavidad y bendición al trabajo de la pluma.

¿Qué horas de la semana están abiertas para usted?

La tabla es igual para todos; la verdadera pregunta es cuáles de estas horas armonizan con usted. Con el análisis Horas Auspiciosas Semanales, descubra los momentos auspiciosos de su semana mediante el cálculo Abjad.

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Un plan de ejemplo: un contrato y una noche de examen

Imagine una familia hipotética. Kerem dirige una pequeña oficina de traducción y firmará el miércoles un contrato con una editorial. Su hermana Elif prepara un examen para el jueves por la mañana. Con la suposición anterior de 58 y 62 minutos, planifican el día así:

  1. 1.ª hora diurna, Mercurio: empieza con la salida del sol, antes de que abra la oficina. Kerem la dedica a leer por última vez el contrato y anotar sus preguntas: trabajo de pluma en la hora de la pluma.
  2. 3.ª hora diurna, Saturno: no se elige para firmar. Kerem la dedica a archivar y a tareas rutinarias.
  3. 4.ª hora diurna, Júpiter: empieza 2 horas y 54 minutos después de la salida del sol. La llamada preliminar con la editorial se fija en esta hora.
  4. 7.ª hora diurna, Venus: empieza 5 horas y 48 minutos después. La última ronda de negociación sobre honorarios y plazo de entrega se hace en la hora del acuerdo.
  5. 8.ª hora diurna, Mercurio: empieza 6 horas y 46 minutos después. La firma se deja para esta hora: del acuerdo de Venus a la pluma de Mercurio.
  6. 3.ª hora nocturna, Mercurio: empieza 2 × 62 = 124 minutos, es decir, 2 horas y 4 minutos después de la puesta del sol. Elif resume en ella los temas nuevos; la hora de Venus anterior la ha usado para un repaso ligero.
  7. 5.ª hora nocturna, Saturno: empieza 4 horas y 8 minutos después de la puesta del sol. Elif cierra los libros antes; la mañana de un examen, dormir importa tanto como estudiar.

El plan parece ordenado, pero la tradición plantea aquí otra pregunta importante: ¿convienen estas horas por igual a Kerem y a Elif? En la tradición del Abjad cada nombre tiene un planeta dominante. Una hora de Mercurio puede ser muy fructífera para alguien cuyo planeta dominante armoniza con ella y pasar sin pena ni gloria para otra persona. En la misma casa y el mismo miércoles, las horas más fuertes de dos hermanos pueden ser distintas. La tabla general es igual para todos; la armonía personal requiere un cálculo basado en el nombre.

Creencias populares sobre el miércoles

En la cultura popular hay creencias que atribuyen mala suerte al miércoles, sobre todo al último miércoles del mes de Safar. Conviene tratarlas con prudencia. En un hadiz narrado por al-Bujari y Muslim se dice «no hay Safar», rechazando claramente la práctica de ver malos augurios (teşe'üm). Los sabios musulmanes tampoco aceptan considerar desafortunados los días o los meses. La tradición de las horas auspiciosas no es una lista de horas aciagas, sino una cultura de elegir el momento adecuado para cada tarea, y sus etiquetas de «maléfico» deben leerse como consejo de prudencia, no como sentencia del destino.

Este artículo presenta la idea del tiempo en la tradición del Abjad y la lectura de las estrellas. Ninguna hora garantiza un resultado ni sustituye el esfuerzo, la preparación y la confianza en Dios.

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