Que signifie Kamer (la Lune) dans le Yildizname ? Phases, lundi et rythme

Regardez le ciel deux soirs de suite : la Lune n'est plus là où elle était la veille, et son visage a changé lui aussi. Aucune des sept planètes classiques ne change de place et de forme aussi vite. C'est la clé pour comprendre Kamer dans le Yildizname : Kamer n'est pas un état fixe, mais un rythme. Dans cet article, nous voyons ce que Kamer signifie dans la tradition, l'ordre des heures du lundi, les 28 demeures lunaires et le conseil traditionnel associé à ses quatre phases.

Le voyageur le plus rapide du ciel

Mesurée par rapport aux étoiles, la Lune boucle son tour du ciel en environ 27,3 jours. Cela représente quelque 13 degrés par jour et un peu plus de deux jours dans chaque signe. Le Soleil met un an pour le même parcours, Saturne environ 29 ans. Le cycle des phases, du croissant à la pleine lune puis de nouveau au croissant, dure environ 29,5 jours.

La tradition reporte cette vitesse sur la nature de Kamer. Kamer est associé au changement, à l'émotion, au foyer et à la famille, à la mère, au voyage, au contact avec le public et au rythme de la vie quotidienne. La Lune ne brille pas de sa propre lumière, mais de celle qu'elle reçoit du Soleil ; les lectures du Yildizname voient donc en Kamer un astre qui reçoit, porte et reflète. Tout ce qui change vite relève en partie de Kamer : l'humeur, les nouvelles, les voyages, le pouls de la foule.

Neyyireyn : l'une des deux lumières

Şems (le Soleil) et Kamer sont appelés ensemble neyyireyn, « les deux lumières ». Dans le Coran, la sourate Yunus 10:5 évoque Dieu qui a fait du Soleil une clarté et de la Lune une lumière, et lui a fixé des phases afin que l'on connaisse le nombre des années et le calcul du temps. Dans la tradition, les deux lumières se complètent : Şems est l'astre du jour, du visage visible, de la volonté et du père ; Kamer, celui de la nuit, du monde intérieur, des habitudes et de la mère. L'un demande « que veux-je faire ? », l'autre « que ressens-je ? ».

Maître du Cancer, astre du lundi

Dans le schéma classique, la maison de Kamer est le Cancer ; sa place dans la triplicité d'eau s'accorde avec la nature froide et humide attribuée à Kamer. Le jour de la semaine de Kamer est le lundi. La trace survit dans de nombreuses langues : lundi en français, Monday en anglais et getsuyōbi en japonais signifient tous « jour de la Lune ».

Dans les heures planétaires (eşref saatleri), le temps entre le lever et le coucher du soleil est divisé par 12 ; chaque part est une « heure de jour ». Le lundi, la première heure après le lever du soleil appartient à la Lune, puis vient l'ordre chaldéen :

  1. Lune (Kamer)
  2. Saturne
  3. Jupiter
  4. Mars
  5. Soleil
  6. Vénus
  7. Mercure
  8. Lune
  9. Saturne
  10. Jupiter
  11. Mars
  12. Soleil

Après le coucher du soleil, la suite continue sans interruption : la première heure de la nuit du lundi revient à Vénus, la troisième de nouveau à la Lune. L'heure de la Lune n'est pas réservée au lundi ; elle revient une ou deux fois parmi les heures de jour de chaque jour de la semaine. Comme la durée des heures dépend de la ville et de la date, nous ne donnons pas d'horaires fixes ici ; l'ordre est le même pour tous.

Un tempérament dominé par Kamer

Dans les lectures du Yildizname, la personne chez qui Kamer ressort est décrite comme quelqu'un qui vit comme la marée.

  • Côté montant : intuition forte, adaptation rapide à tout milieu, tendresse et sens du soin, mémoire solide, facilité à créer des liens, ouverture au voyage et à la nouveauté.
  • Côté d'ombre : humeur changeante, trop grande perméabilité aux influences extérieures, passer à autre chose avant d'avoir fini, se replier au lieu d'exprimer sa peine.

La tradition ne juge pas ce tempérament ; elle propose un rythme. La personne de Kamer gagne en force lorsqu'elle connaît ses propres phases au lieu de s'imposer une ligne fixe. Savoir quel jour avancer et quel jour s'arrêter est pour elle la meilleure discipline.

Kamer est-il alors l'astre de votre prénom ? Ni votre jour de naissance ni la Lune dans le ciel ne peuvent vous le dire. Dans la tradition, cette question ne trouve sa réponse qu'en lisant ensemble votre prénom et celui de votre mère. Vos lettres portent-elles l'eau ou le feu ? Kamer mène-t-il chez vous, ou se tient-il dans l'ombre d'un autre astre ? Un article général ne peut pas le dire.

Kamer est-il votre astre dominant ?

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28 demeures, 28 lettres

Chaque nuit, la Lune fait halte auprès d'un groupe d'étoiles différent. La tradition astronomique arabe nomme ces étapes manazil al-qamar, « les demeures de la Lune », et en compte 28. La sourate Ya-Sin 36:39 dit aussi que des phases ont été fixées pour la Lune jusqu'à ce qu'elle redevienne comme une vieille tige de palmier desséchée.

Les auteurs de la science des lettres ont vu une correspondance dans le fait que l'alphabet arabe compte lui aussi 28 lettres, et certains ont associé chaque lettre à une demeure. Il s'agit d'une interprétation traditionnelle, et les correspondances varient d'une source à l'autre. Petite remarque : le mot qamar lui-même, écrit avec ق (100), م (40) et ر (200), vaut 340 en Abjad.

Un calendrier qui suit la Lune

Le calendrier de l'Hégire est entièrement lunaire : chaque mois commence avec un nouveau croissant et dure 29 ou 30 jours, et douze mois font environ 354 jours. C'est pourquoi le Ramadan et les deux fêtes avancent d'environ 11 jours chaque année dans le calendrier solaire. La sourate al-Baqara 2:189 présente les nouvelles lunes comme des repères du temps pour les gens et pour le pèlerinage. Le rythme de Kamer fonde donc non seulement la tradition du Yildizname, mais aussi le calendrier du culte.

Quatre phases, quatre conseils

Pour commencer quelque chose, la tradition du Yildizname préfère les jours où la Lune croît, c'est-à-dire la première moitié du mois lunaire. Répartie sur les quatre phases, cette préférence donne le tableau suivant :

PhaseJours du mois lunaire (env.)ConseilCe que la tradition juge approprié
Croissant montant1–7CommencerFormuler une intention, faire le premier pas, consigner un projet
Premier quartier8–14ConstruireFournir l'effort, faire grandir, élargir son cercle
Pleine lune15–21AcheverRécolter les résultats, rendre visible, remercier
Dernier quartier et croissant décroissant22–29/30Se reposerFaire le bilan, régler ses dettes, lâcher ce qui doit l'être

Ce tableau n'est pas une règle rigide. L'invocation que le Prophète prononçait en voyant le nouveau croissant, demandant le bien, la foi et la sécurité, est rapportée par at-Tirmidhi, et le jeûne des 13, 14 et 15 du mois lunaire, les ayyam al-bid ou « jours blancs », est connu comme une sunna. Cela relève de la tradition du culte. Savoir quelle entreprise commencer à quelle phase est en revanche une interprétation de la tradition du Yildizname, et certains savants abordent ce type d'interprétation avec prudence. La véritable source de la bénédiction reste l'intention, l'effort et la prière.

Questions rapides

Les personnes nées un lundi sont-elles « de Kamer » ? Non. Votre jour de naissance indique la planète de ce jour de la semaine, pas l'astre dominant de votre prénom.

Est-il mauvais de commencer quelque chose à la pleine lune ? La tradition ne le dit pas mauvais ; elle voit la pleine lune comme un temps d'achèvement et de visibilité plutôt que de commencement.

Chaque année a-t-elle son astre ? Dans les lectures annuelles du Yildizname, chaque année reçoit un maître et un élément. La manière dont ce maître rencontre votre prénom varie d'une personne à l'autre.

Votre propre rythme

Les phases de la Lune sont les mêmes pour tous ; le même lundi matin et le même croissant sont dans le ciel de chacun. Ce qui diffère, c'est la manière dont ce rythme rencontre votre prénom. Qui gouverne votre année, quels mois sont votre marée haute et lesquels votre temps de repos ? La réponse n'est pas dans un tableau général, mais dans la lecture conjointe de votre prénom, de celui de votre mère et de votre date de naissance.

Cet article présente des interprétations générales issues de la tradition de l'Abjad et du Yildizname ; il ne constitue ni un jugement définitif, ni une prédiction, ni une garantie. Les suggestions de calendrier sont proposées comme savoir culturel et traditionnel.

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