Os nomes de menino mais populares da Turquia em 2024 (TÜİK) e seus significados

Todos os anos o instituto oficial de estatística da Turquia, o TÜİK, divulga os nomes mais dados aos recém-nascidos. No topo da lista de meninos de 2024 está outra vez Alparslan: segundo os nascimentos registrados pelo TÜİK, 8.070 meninos receberam esse nome em 2024. Alparslan é o primeiro pelo terceiro ano seguido, desde 2022. Em seguida vêm Göktuğ, com 5.674 bebês, e Yusuf, com 4.870.

Abaixo você encontra o top 30 completo de 2024 com o número de nascimentos, o significado, a origem, a grafia árabe e o valor Abjad de cada nome. Depois vemos o que mudou em relação a 2023 e um detalhe da lista que passa despercebido: os nomes de duas palavras, como Ömer Asaf, Ali Asaf e Muhammed Ali, e como a tradição Abjad os calcula.

Os 30 nomes de menino mais dados na Turquia em 2024

Os números vêm dos nascimentos registrados na Turquia naquele ano. O TÜİK conta cada nome na forma completa, por isso "Ömer Asaf" e "Ömer" aparecem como dois nomes diferentes. O valor Abjad é a soma dos valores clássicos das letras da grafia árabe indicada. A grafia otomana dos nomes turcos não segue uma única regra, e uma grafia diferente dá um valor diferente.

Fonte: TÜİK, Portal de Estatísticas Populacionais — Nomes de bebê mais dados (nip.tuik.gov.tr). Os números são nascimentos registrados pelo TÜİK.

De 2023 para 2024: quem subiu, quem caiu?

Os nomes da lista foram dados a 101.247 meninos em 2024, contra 105.938 em 2023 (queda de 4,4%). Observação: por causa de um empate na 24ª posição (Alperen e Yiğit), a lista de 2023 tem 31 nomes; portanto, comparam-se os totais do top 30 (31 em 2023). Mesmo assim, vários nomes ganharam espaço com clareza:

• Aslan deu o maior salto do ano, da 21ª para a 7ª posição: 1.277 bebês a mais, 3.914 no total (alta de 48,4%).
• Metehan subiu da 9ª para a 4ª posição; passou de 3.681 para 4.756 bebês (alta de 29,2%).
• Miran foi da 23ª para a 12ª posição (alta de 31,6%).
• Göktuğ e Yusuf trocaram de lugar: Göktuğ subiu para segundo e Yusuf caiu para terceiro (5.528 → 4.870).
• Emir não estava no top 30 de 2023 e voltou em 2024 na 30ª posição, com 2.072 bebês. Em 2018 estava em 9º lugar.
• Umut e İbrahim saíram do top 30.
• Os que mais perderam posições foram Hamza (17ª → 26ª), Çınar (20ª → 28ª) e Ali (15ª → 21ª).

Até o líder Alparslan foi dado a 9,7% menos bebês do que em 2023: o topo se mantém, mas as escolhas se espalham mais. No longo prazo a mudança é ainda mais nítida. Göktuğ, Metehan, Aslan, Miran, Atlas, Kuzey e Aybars não estavam no top 30 de 2018, enquanto Berat, Ertuğrul, Yunus Emre, Emirhan, Deniz, Umut e İbrahim saíram desde então. Em 2018 Alparslan estava em 30º lugar, e o líder daquele ano, Yusuf, foi dado a 9.583 bebês.

A história que passa despercebida: nomes de duas palavras

Três nomes do top 30 de 2024 têm duas palavras: Ömer Asaf (5º, 4.237), Ali Asaf (16º, 2.904) e Muhammed Ali (20º, 2.633). Alguns detalhes chamam a atenção:

• Ömer Asaf foi dado a mais bebês do que Ömer sozinho (3.857), e Ali Asaf superou Ali sozinho (2.616).
• Nas entradas Ali, Ali Asaf e Muhammed Ali, o nome Ali aparece 8.153 vezes, mais do que os 8.070 de Alparslan. Como o TÜİK classifica nomes completos, isso não é um ranking, mas mostra como Ali é comum em combinações.
• Asaf não aparece sozinho no top 30, mas como segundo nome foi dado a 7.141 bebês em duas entradas.
• No longo prazo os nomes de duas palavras estão em queda. Entre 2018 e 2024 Ömer Asaf caiu 40,7%, Ali Asaf 40,8% e Muhammed Ali 38,8%. De 2018 a 2021 a lista tinha ainda um quarto nome composto, Yunus Emre.

Quem foi Asaf? Na tradição islâmica, Asaf ibn Barkhiya é conhecido como vizir do profeta Salomão (Süleyman); a raiz hebraica do nome é explicada como "aquele que reúne". O nome Asaf não aparece no Alcorão. Aquele "que tinha conhecimento do Livro", citado na surata an-Naml, versículo 40, é tradicionalmente identificado com Asaf.

Como o Abjad lê um nome de duas palavras?

Na tradição Abjad, um nome de duas palavras é escrito como duas palavras separadas e os valores das duas partes são somados. Já compostos turcos como Göktuğ, Metehan ou Alperen são escritos como uma só palavra. Os três nomes duplos da lista ficam assim:

Esta pequena tabela mostra três coisas:

1. Uma parte em comum soma um valor fixo. Asaf (آصف) sempre soma 171. Por isso a diferença entre Ömer Asaf e Ali Asaf é a mesma que entre Ömer e Ali: exatamente 200.
2. Um segundo nome pode mudar o equilíbrio dos elementos. Em Muhammed (محمد), 80 do total de 92 vêm das duas letras م, que são de Fogo. Com Ali, as letras de Terra (ع e ل) passam à frente: em Muhammed Ali a Terra soma 112 e o Fogo 80. Em Ali Asaf, Terra e Ar ficam exatamente empatados, com 100 cada: Ali pende para a Terra e o ص de Asaf traz o peso do Ar.
3. Mesma grafia, mesmo valor. Muhammed e Mehmet são escritos com as mesmas letras (محمد), por isso ambos valem 92. Os valores mais altos da lista são os de Metehan (1096) e Göktuğ (1061); em Göktuğ, só a letra غ vale 1000. O mais baixo é o de Ayaz (19).

Pergunta: se uma criança se chama Ömer Asaf, qual valor conta, 481 ou 310?

Resposta: a tradição olha o total do nome completo, mas as partes também podem ser lidas separadamente. Um número não é "bom" nem "ruim" por si só; ganha sentido quando colocado ao lado dos nomes dos pais. Por isso o mesmo nome pode formar um quadro muito diferente em duas famílias.

E o que aconteceu em 2025?

O TÜİK também divulgou os dados de 2025, que tratamos em um artigo separado. Uma pequena pista ligada a este tema: no top 30 de 2025 restaram apenas dois dos nomes de duas palavras.

Checklist rápido se você pensa em um nome de duas palavras

• Pronuncie os dois nomes em voz alta junto com o sobrenome. A tônica e a fluidez soam naturais?
• Decida qual parte será usada no dia a dia. Normalmente uma delas prevalece.
• Conheça o significado de cada nome separadamente. Um nome como Asaf pode vir de outra língua que não a do primeiro.
• Olhe o valor Abjad não só como total, mas também por partes. A compatibilidade com a família depende também dos elementos que cada parte traz.

As informações sobre Abjad e elementos deste artigo têm caráter geral. Elas reproduzem interpretações tradicionais e não afirmam que um nome determina a vida de uma pessoa. A escolha do nome é, acima de tudo, uma decisão da própria família.