Tabela Abjad: o valor numérico de cada letra árabe (lista completa)

Quem começa a se interessar pelo Abjad acaba procurando a mesma coisa: uma tabela confiável. Quanto vale cada letra? Abaixo você encontra as 28 letras do alfabeto árabe na ordem Abjad, com nome, valor numérico e grupo elemental clássico, em uma única lista. Depois da tabela vêm as palavras para memorizá-la, as letras extras do persa, as regras da hamza e da ta marbuta, que confundem muita gente, e exemplos calculados passo a passo.

Os valores Abjad das 28 letras

A tabela mostra os valores do ebced-i kebîr ("Abjad maior"), o sistema mais difundido e o usado em todos os cálculos deste site. A coluna de elementos segue a tradição hurufat, que distribui as letras, na ordem Abjad, entre fogo, ar, água e terra, alternadamente. Alguns autores classificam de outra forma; em especial, ar e água às vezes trocam de lugar.

NºLetraNomeValorGrupo elemental
1اAlif1Fogo
2بBa2Ar
3جJim3Água
4دDal4Terra
5هHa5Fogo
6وWaw6Ar
7زZay7Água
8حḤa8Terra
9طṬa9Fogo
10يYa10Ar
11كKaf20Água
12لLam30Terra
13مMim40Fogo
14نNun50Ar
15سSin60Água
16عAyn70Terra
17فFa80Fogo
18صṢad90Ar
19قQaf100Água
20رRa200Terra
21شShin300Fogo
22تTa400Ar
23ثTha500Água
24خKha600Terra
25ذDhal700Fogo
26ضḌad800Ar
27ظẒa900Água
28غGhayn1000Terra

Como memorizar a ordem? Oito palavras-chave

Tradicionalmente, a tabela é aprendida com oito palavras que não significam nada em si, mas são fáceis de pronunciar. Cada uma junta as letras seguintes da sequência, então, ao recitá-las, você também conta os valores:

  • Abjad (ا ب ج د): 1, 2, 3, 4
  • Hawwaz (ه و ز): 5, 6, 7
  • Ḥuṭṭī (ح ط ي): 8, 9, 10
  • Kalaman (ك ل م ن): 20, 30, 40, 50
  • Sa'faṣ (س ع ف ص): 60, 70, 80, 90
  • Qarashat (ق ر ش ت): 100, 200, 300, 400
  • Thakhadh (ث خ ذ): 500, 600, 700
  • Ḍaẓagh (ض ظ غ): 800, 900, 1000

Em turco otomano, essas palavras são pronunciadas ebced, hevvez, huttî, kelemen, sa'fes, karaşet, sehaz e dazığ. A lógica dos valores é simples: as nove primeiras letras representam as unidades (1–9), as nove seguintes as dezenas (10–90), as nove depois delas as centenas (100–900), e a vigésima oitava letra, ghayn, vale sozinha 1000. Assim, cada algarismo pode ser escrito com uma única letra, e foi isso que permitiu aos poetas otomanos esconder um ano inteiro em um único verso nos seus cronogramas.

Por que a ordem Abjad é diferente do alfabeto atual?

A ordem que se vê hoje nos dicionários e cartilhas de árabe é a ordem hija'i: ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي. Ela agrupa letras de formato parecido, como ba, ta e tha, ou jim, ḥa e kha. A ordem Abjad é mais antiga e segue a antiga sequência de letras dos alfabetos semíticos. As seis letras dos dois últimos grupos (ث خ ذ ض ظ غ) são sons que não tinham letra própria naquele alfabeto antigo; por isso foram acrescentadas no fim e receberam os valores mais altos.

Na prática, isso significa que não dá para deduzir o valor de uma letra pela posição dela no alfabeto moderno. O ta (ت) é a terceira letra na ordem hija'i, mas vale 400 no Abjad; o ha (ه) é a antepenúltima e vale apenas 5.

As letras extras do persa e do turco otomano

O persa, e depois o turco otomano, acrescentaram quatro letras para os sons p, tch, j e g, que não existem em árabe. Essas letras não têm valor Abjad próprio; por convenção estabelecida, assumem o valor da letra da qual derivam:

  • پ (pe) → como ba, 2
  • چ (tche) → como jim, 3
  • ژ (je) → como zay, 7
  • گ (gaf) → como kaf, 20

Portanto, mesmo que um nome turco ou persa tenha uma letra que pareça faltar na tabela, o cálculo é feito pela letra de base.

Ta marbuta e hamza: duas regras pequenas que mudam o resultado

Ta marbuta (ة): essa letra, que aparece no fim de nomes como Fátima (فاطمة), tem a forma de um ha e é contada como ha, com valor 5, nos cálculos deste site. Há abordagens que a contam de outra maneira; se o seu resultado não bater com o de outra fonte, este é o primeiro ponto a verificar.

Hamza (ء): quando a hamza está sobre uma letra de apoio (أ ؤ ئ), conta-se o apoio como está escrito: أ como alif, 1; ؤ como waw, 6; ئ como ya, 10. A forma de contar a hamza isolada varia de autor para autor.

Para nomes e para os Belos Nomes de Deus valem mais três regras: o artigo al- (ال) não é acrescentado, uma letra dobrada (shadda) não é contada duas vezes e o pequeno alif que não aparece na escrita é ignorado. Em resumo, conta-se o que está de fato escrito.

Exemplos calculados: Zeynep, Yusuf e Ayşe

Para aplicar a tabela a um nome, leia a grafia árabe usual dele letra por letra:

  1. Zeynep / Zainab (زينب): zay 7 + ya 10 + nun 50 + ba 2 = 69
  2. Yusuf (يوسف): ya 10 + waw 6 + sin 60 + fa 80 = 156
  3. Ayşe / Aisha (عائشة): ayn 70 + alif 1 + hamza sobre ya (ئ) 10 + shin 300 + ta marbuta 5 = 386

O exemplo de Ayşe mostra as duas regras ao mesmo tempo: ئ é contado como ya e ة como ha. Em Zeynep, outro detalhe chama a atenção: olhando a coluna de elementos, você vê que três das quatro letras pertencem ao grupo do ar e uma ao da água.

Conhecer a tabela, porém, é só o primeiro passo. Na tradição Abjad, um nome nunca é lido isoladamente: o nome da pessoa é calculado junto com o nome da mãe, e é desse total que saem o signo Yildizname e o seu elemento. Duas mulheres chamadas Zeynep, ambas com valor 69, podem chegar a mapas completamente diferentes só porque as mães têm nomes diferentes.

Você já tem a tabela. O que diz o seu nome?

O relatório Análise do Destino com Nome da Mãe apresenta o seu valor de ebced-i kebîr calculado com o nome da sua mãe, o seu elemento principal e a sua estrela regente, uma tabela hurufat letra por letra, a leitura do seu Yildizname e um mapa do destino sobre caráter, temperamento, profissão e aptidões, sorte e sustento, além da sua dimensão espiritual e das fases que merecem atenção.

Análise do Destino com Nome da Mãe — Quero minha análise

3 dicas para usar a tabela

  1. Conte a grafia árabe, não a latina. Nem toda vogal que se ouve é escrita como letra na escrita árabe; os dois "e" de Zeynep não aparecem. Encontre primeiro a grafia usual e depois conte.
  2. Não confunda letras que soam iguais na transliteração. Letras que parecem iguais em caracteres latinos podem ter valores muito diferentes: h é ه 5 ou ح 8; s é س 60 ou ص 90; t é ت 400 ou ط 9; k/q é ك 20 ou ق 100; z é ز 7 ou ظ 900; d é د 4 ou ض 800. Com a letra errada, o total pode mudar centenas.
  3. Escolha as suas convenções uma vez e mantenha-as. Seja qual for o critério adotado para ta marbuta, hamza e letras extras, use-o em todos os cálculos. Se você compara dois nomes, isso é indispensável.

Existe só uma tabela Abjad?

Os valores desta página são os do ebced-i kebîr, o "Abjad maior". As fontes clássicas mencionam também outros métodos, como o ebced-i sağîr, que servem a finalidades diferentes e usam operações diferentes. Na tradição magrebina do norte da África, a ordem de algumas letras, e portanto o seu valor, é diferente. Todos os cálculos deste site usam o ebced-i kebîr, difundido na tradição otomana e oriental. Se você vir um número diferente em outra fonte, verifique primeiro qual sistema ela usa.

O que a última coluna da tabela revela?

A maioria das pessoas olha apenas os números, mas na tradição hurufat cada letra também tem uma natureza. As letras de fogo predominam em um nome, ou as de água e terra? Não há nenhuma letra de ar? Essa distribuição abre uma camada de leitura independente do total do nome, e a tradição a interpreta como uma pista sobre o temperamento. Ainda assim, a forma como as letras se reúnem nos elementos só ganha sentido quando lida junto com o signo, o dia e os outros indicadores.

Você pode ver como as letras do seu próprio nome se distribuem, e como a tradição lê esse padrão, em um relatório preparado especialmente para você.

Em quais elementos as suas letras se reúnem?

O seu relatório Signo Yildizname mostra a distribuição elemental das letras do seu nome, a sua tabela hurufat, o seu caráter, as suas tendências no trabalho e nos relacionamentos, e o seu dia, a sua cor e a sua pedra favoráveis.

Signo Yildizname — Quero minha análise

Nota: o Abjad e o hurufat são um campo tradicional de cultura e interpretação. As informações deste artigo têm caráter informativo e não contêm resultados definitivos, previsões nem garantias.