Имена для девочек из Корана и их значения (со значениями по Абджаду)

Спросите будущих родителей, сколько женщин названо в Коране по имени, и вы обычно услышите большие числа. Правильный ответ — одна. Марьям (по-турецки Мерьем), мать Иисуса, — единственная женщина, упомянутая по имени, и сура 19 носит её имя. Ева, Асия, Сара, Агарь: их истории рассказаны, но имена не прозвучали ни разу. А такие имена, как Кевсер, Туба, Бюшра или Сидре, вовсе не женские имена в Коране, а коранические слова.

Различие кажется мелким, но при выборе имени оно очень полезно. «Имя из Корана» может означать три разные вещи, поэтому список ниже — имена, распространённые в Турции и в мусульманском мире, — разделён на две таблицы.

Три категории: имя собственное, сказание, слово

• Имя собственное: встречается в Коране как имя человека. Среди женщин — только Марьям.
• Женщина, чья история рассказана: в аятах о ней говорится «его жена», «твоя супруга» или «женщина»; имя мы знаем из толкований и истории.
• Кораническое слово: слово, обозначающее понятие, место или красоту, которое со временем стало женским именем (Нур, Кевсер, Секине…).

Числа по Абджаду в таблицах вычислены по буквам арабского написания каждого имени, по большому Абджаду (ebced-i kebîr): артикль «аль-» и удвоение не учитываются, ة (та марбута) равна 5, отдельно стоящая хамза (ء) — 0. Другое написание даёт другое число.

Таблица 1. Единственная женщина, названная в Коране по имени, и женщины, о которых рассказывает Коран

Кроме Марьям, ни одно из этих имён в Коране не встречается; под этими именами толкователи и историки знают женщин из коранических сказаний. Если вы выбираете Асию или Хаджер, точнее сказать «имя женщины из коранического сказания», а не «имя из Корана».

Таблица 2. Имена для девочек из коранических слов

Для каждого слова мы приводим один аят как пример; большинство слов встречается в нескольких местах. Прочитав аят в переводе, вы узнаете и историю имени, которую однажды сможете рассказать дочери.

Несколько заметок к таблице

• Сафа и Мерве стоят рядом в одном аяте, аль-Бакара 2:158: это два холма у Каабы, поэтому они образуют осмысленную пару имён для сестёр.
• Сена — это два разных слова. سنا в ан-Нур 24:43 означает «блеск»; распространённое турецкое имя Сена в значении «хвала» пишется ثناء — это другое слово.
• Кевсер в аяте стоит с артиклем — «аль-Каусар»; в имени артикль опускается, и число по Абджаду считается без него.
• Сидре, Сельсебиль, Тесним и Фирдевс взяты из описаний рая; прекрасные по смыслу, но длинные в произношении, они часто выбираются вторым именем.

Правда или миф? Пять имён, которые часто путают

«Зехра есть в Коране». Не в этой форме. В Та Ха 20:131 есть слово захра — «украшение мирской жизни»; Зехра (زهراء, «сияющая») — другое слово.

«Хатидже, Фатма, Айше и Зейнеп есть в Коране». Нет. Это имена женщин из семьи Пророка; как бы их ни любили, в Коране как имена они не встречаются.

«Рахиме и Эмине — коранические имена». По корню да, по слову нет: в Коране есть рахим и амин, но нет женских форм Рахиме и Эмине. Точнее называть их «именами с кораническим корнем».

«Пещера Хира названа в Коране». Нет; название Хира известно из жизнеописаний Пророка.

«Любое слово из Корана годится в имя». Нет. Учёные подчёркивают, что прекрасное значение важнее простого присутствия слова в Коране; слово из негативного контекста именем не выбирают.

Что говорит число по Абджаду и чего не говорит

Любопытная пара: Сафа (صفا) и Ясемин (ياسمين) — имя, которого нет в Коране, — обе дают 171. Число одно, буквы совершенно разные. Сафа набирает сумму тремя буквами, Ясемин — шестью, и их буквы распределены по совсем разным стихиям. В традиции Абджада характер имени читают не только по сумме, но и по стихиям его букв и по тому, рядом с какими именами оно стоит.

Здесь и начинается главный вопрос об имени ребёнка: как это имя, соединившись с именами матери и отца, изменит карту стихий семьи? Усилит ли оно и без того преобладающую стихию или восполнит недостающую? Сами по себе 290 или 726 — просто числа; смысл они обретают, когда их читают вместе с именами семьи.

Короткий чек-лист перед решением

1. Значение: прочитайте аят и его контекст в переводе.
2. Категория: имя собственное, сказание или слово? Используйте точное описание.
3. Написание: определитесь с арабским написанием — число по Абджаду зависит от букв.
4. Звучание: произнесите имя вслух вместе с фамилией; длинные имена подойдут как второе имя.
5. Семейная гармония: традиция Абджада советует рассматривать имя вместе с именами родителей.

Примечание: статья носит общий информационный характер. Числа по Абджаду и толкования стихий — символические интерпретации, основанные на традиции; они не содержат приговора или гарантии относительно судьбы, здоровья или будущего. Окончательный выбор имени остаётся за семьёй.