Самые популярные мужские имена в Турции в 2024 году (TÜİK) и их значения

Каждый год турецкая служба статистики TÜİK публикует имена, которые чаще всего давали новорождённым. Во главе списка мальчиков за 2024 год снова Alparslan (Алпарслан): по данным о зарегистрированных рождениях, в 2024 году так назвали 8 070 мальчиков. Алпарслан лидирует уже третий год подряд, с 2022 года. За ним идут Göktuğ (Гёктуг) — 5 674 детей и Yusuf (Юсуф) — 4 870.

Ниже вы найдёте полный топ-30 за 2024 год с числом рождений, значением, происхождением, арабским написанием и значением Абджад для каждого имени. Затем посмотрим, что изменилось по сравнению с 2023 годом, и на деталь, которую легко не заметить: имена из двух слов, такие как Омер Асаф, Али Асаф и Мухаммед Али, и то, как их считает традиция Абджад.

30 самых популярных имён для мальчиков в Турции, 2024

Цифры основаны на рождениях, зарегистрированных в Турции за год. TÜİK учитывает имя в полной форме, поэтому «Омер Асаф» и «Омер» идут как два разных имени. Значение Абджад — сумма классических числовых значений букв в указанном арабском написании. Османское написание тюркских имён не подчиняется единому правилу, и другое написание даёт другое значение.

Источник: TÜİK, Портал статистики населения — Самые распространённые имена новорождённых (nip.tuik.gov.tr). Числа — зарегистрированные TÜİK рождения.

С 2023 по 2024 год: кто поднялся, кто опустился?

Имена из списка получили в 2024 году 101 247 мальчиков против 105 938 в 2023 году (снижение на 4,4%). Примечание: из-за равенства на 24-м месте (Алперен и Йигит) в списке 2023 года 31 имя, поэтому сравниваются суммы топ-30 (в 2023 году — 31 имени). И всё же несколько имён заметно укрепились:

• Аслан совершил самый большой скачок года — с 21-го на 7-е место: на 1 277 детей больше, всего 3 914 (рост на 48,4%).
• Метехан поднялся с 9-го на 4-е место; число выросло с 3 681 до 4 756 (рост на 29,2%).
• Миран переместился с 23-го на 12-е место (рост на 31,6%).
• Гёктуг и Юсуф поменялись местами: Гёктуг стал вторым, Юсуф опустился на третье место (5 528 → 4 870).
• Эмир не входил в топ-30 в 2023 году и вернулся в 2024-м на 30-е место с 2 072 детьми. В 2018 году он был на 9-м месте.
• Умут и Ибрахим выбыли из топ-30.
• Больше всего мест потеряли Хамза (17 → 26), Чинар (20 → 28) и Али (15 → 21).

Даже лидер Алпарслан встречался на 9,7% реже, чем в 2023 году: вершина неизменна, но выбор становится разнообразнее. На длинной дистанции перемены ещё заметнее. Гёктуга, Метехана, Аслана, Мирана, Атласа, Кузея и Айбарса не было в топ-30 2018 года, а Берат, Эртугрул, Юнус Эмре, Эмирхан, Дениз, Умут и Ибрахим с тех пор из него выбыли. В 2018 году Алпарслан был на 30-м месте, а имя лидера того года, Юсуф, получили 9 583 детей.

Незамеченная история: имена из двух слов

В топ-30 2024 года три имени состоят из двух слов: Омер Асаф (5-е место, 4 237), Али Асаф (16-е место, 2 904) и Мухаммед Али (20-е место, 2 633). Обращают на себя внимание несколько деталей:

• Имя Омер Асаф дали большему числу детей, чем просто Омер (3 857), а Али Асаф обогнал просто Али (2 616).
• В записях Али, Али Асаф и Мухаммед Али имя Али встречается в сумме 8 153 раз — больше, чем 8 070 у Алпарслана. Поскольку TÜİK ранжирует полные имена, это не рейтинг, но видно, насколько широко Али используется в сочетаниях.
• Асаф отдельно в топ-30 не встречается, но как второе имя в двух записях его получили 7 141 детей.
• В долгосрочной перспективе двойные имена сдают позиции. С 2018 по 2024 год Омер Асаф сократился на 40,7%, Али Асаф — на 40,8%, Мухаммед Али — на 38,8%. В списках 2018–2021 годов было и четвёртое составное имя — Юнус Эмре.

Кто такой Асаф? В исламском предании Асаф ибн Бархия известен как визирь пророка Сулеймана (Соломона); древнееврейский корень имени толкуют как «собирающий». Само имя Асаф в Коране не встречается. Тот, «у кого было знание из Писания», упомянутый в суре ан-Намль, аят 40, по преданию отождествляется с Асафом.

Как Абджад читает имя из двух слов?

В традиции Абджад двойное имя пишется как два отдельных слова, а значения обеих частей складываются. Тюркские сложные имена вроде Гёктуг, Метехан или Алперен, напротив, пишутся одним словом. Для трёх двойных имён из списка получается так:

Эта небольшая таблица показывает три вещи:

1. Общая часть добавляет постоянную величину. Асаф (آصف) всегда добавляет 171. Поэтому разница между Омер Асаф и Али Асаф та же, что между Омер и Али: ровно 200.
2. Второе имя может сместить баланс стихий. В имени Мухаммед (محمد) 80 из 92 дают две буквы م — буквы Огня. С добавлением Али вперёд выходят буквы Земли (ع и ل): в Мухаммед Али Земля даёт в сумме 112, Огонь — 80. В Али Асаф Земля и Воздух в точности равны — по 100: Али тяготеет к Земле, а буква ص в Асаф придаёт вес Воздуху.
3. Одинаковое написание — одинаковое значение. Мухаммед и Мехмет пишутся одними и теми же буквами (محمد), поэтому оба равны 92. Самые высокие значения в списке у Метехана (1096) и Гёктуга (1061); в Гёктуге одна только буква غ даёт 1000. Самое низкое — у Аяза (19).

Вопрос: если ребёнка назовут Омер Асаф, какое значение принимается — 481 или 310?

Ответ: традиция смотрит на сумму полного имени, но части можно читать и по отдельности. Число само по себе не бывает «хорошим» или «плохим»; смысл оно обретает рядом с именами родителей. Поэтому одно и то же имя в двух разных семьях может дать совсем разную картину.

А что было в 2025 году?

TÜİK опубликовала и данные за 2025 год — им посвящена отдельная статья. Небольшая подсказка по нашей теме: в топ-30 2025 года из двойных имён осталось только два.

Короткий чек-лист, если вы думаете о двойном имени

• Произнесите оба имени вслух вместе с фамилией. Звучат ли ударение и ритм естественно?
• Решите, какая часть будет использоваться в повседневной жизни. Обычно одна из них берёт верх.
• Узнайте значение каждого имени по отдельности. Имя вроде Асаф может происходить из другого языка, чем первое.
• Смотрите на значение Абджад не только как на сумму, но и по частям. Совместимость с семьёй зависит и от того, какие стихии приносит каждая часть.

Сведения об Абджаде и стихиях в этой статье носят общий характер. Они передают традиционные толкования и не утверждают, что имя определяет жизнь человека. Выбор имени — прежде всего решение самой семьи.