Что означает Шамс (Солнце) в звездочтении?

Из семи блуждающих светил древнего неба лишь один свет видят все люди одновременно, без приборов и без особых знаний, — Солнце. Чтобы найти Сатурн (Зухаль), нужно знать, куда смотреть; чтобы поймать Меркурий (Утарид), приходится караулить рассвет. Шамс же никого не заставляет себя искать. Почти всё, что традиция звездочтения (йылдызнаме) связывает с Шамсом, вырастает из этого простого наблюдения: быть видимым, светить, стоять в центре. В этой статье мы рассматриваем Шамс — старое имя Солнца — не как знак, а как планету: его место среди семи, часы воскресенья, союз с Луной и традиционный портрет человека, в имени которого преобладает Шамс.

Свет посреди семи

В современной астрономии Солнце — звезда, а не планета. Однако древняя наука о небе называла «блуждающим» (сейяре) всякое тело, которое перемещается на фоне неподвижных звёзд, поэтому Солнце и Луна входили в число семи классических планет. В классическом порядке, от самой далёкой к самой близкой, они идут так: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна. Шамс стоит ровно четвёртым: три планеты над ним и три под ним. Отчасти поэтому традиция и называет Солнце «государем»: оно занимает сердце ряда и светит собственным светом.

В классическом учении о природах Шамс считается горячим и сухим. В традиции он олицетворяет правителя, государство, отца, старших, честь и славу. Примечательно и само слово: арабское شمس состоит из трёх букв, а его значение по Абджад равно 400. В Коране есть сура, носящая его имя (сура «аш-Шамс», 91-я), а 5-й аят суры «ар-Рахман» говорит, что Солнце и Луна движутся по точному расчёту. Традиция Абджад смотрит на небесные тела именно через эту идею «расчёта»: не как на силы, действующие сами по себе, а как на знаки времени и порядка.

Нейирейн: союз двух светил

Когда древние тексты упоминают Шамс и Камер (Луну) вместе, они называют их «нейирейн» — «два светила». Одно правит днём, другое — ночью. Разница между ними вмещает всю символику традиции: свет Шамса — его собственный, а свет Луны заимствован у Солнца и отражён. Поэтому традиция связывает Шамс с отцом, а Луну с матерью, Шамс — с явным, а Луну — с внутренним и сокрытым.

В зодиаке эта пара тоже стоит особняком. Остальные пять планет управляют двумя знаками каждая, а каждое из светил — только одним: Луна управляет Раком, Шамс — Львом. Лев — знак стихии Огонь, и горячая, сухая природа Шамса считается созвучной этому огню. Портрету самого Льва мы посвятили отдельную статью; здесь наша тема — не знак, а стоящая за ним планета.

Традиционные соответствия Шамса

Каждая строка — классическое соответствие, и читать её следует с оговоркой «в традиции»: ношение золота или дела, начатые в воскресенье, сами по себе никакого результата не дают.

Часы воскресенья: день открывается Шамсом

В планетарных часах (эшреф саатлери) время от восхода до заката делится на 12; каждая часть — один дневной час. Время от заката до следующего восхода тоже делится на 12 и даёт ночные часы. Первый час дня принадлежит планете этого дня, а дальше часы идут в таком порядке: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна — и снова с начала. Поскольку воскресенье — день Шамса, его дневные часы выстраиваются так:

1. Солнце (Шамс)
2. Венера
3. Меркурий
4. Луна
5. Сатурн
6. Юпитер
7. Марс
8. Солнце (Шамс)
9. Венера
10. Меркурий
11. Луна
12. Сатурн

Ночные часы начинаются с Юпитера и идут в том же порядке; Шамс возвращается в 3-й и 10-й часы ночи. Таким образом, четыре из двадцати четырёх часов воскресенья приходятся на Шамс. Последний час ночи принадлежит Меркурию; следом в ряду идёт Луна — и первый час понедельника действительно оказывается часом Луны. Так названия дней недели и последовательность часов безупречно сцепляются друг с другом.

Продолжительность часов меняется в зависимости от времени года и города: летом дневные часы длинные, зимой короткие. Достаточно знать порядок; минуты вы рассчитываете по времени восхода и заката в нужный день. Главное же в том, что эта общая таблица одинакова для всех. Что час Шамса значит лично для вас, зависит от его связи с вашей собственной господствующей планетой.

Планета, которую видят все: заметность или высокомерие?

Солнце не может спрятаться. В традиции человек, в имени которого сильно влияние Шамса, разделяет это свойство: действует открыто, не любит закулисных расчётов и говорит всё в лицо. Его авторитет держится не столько на должности, сколько на видимом труде; к нему обращаются за направлением, потому что он и так у всех на виду. Его честность — не только добродетель, но и необходимость: тот, кто стоит на свету, не может долго носить в себе ложь.

Однако в классической науке о небе есть поразительное понятие: планета, слишком приблизившаяся к Солнцу, считается «сожжённой» (мухтерик) — блеск Солнца делает её невидимой. Именно здесь теневая сторона Шамса. Тот, у кого сильный свет, может, сам того не замечая, делать невидимыми окружающих. И ещё одна тонкость: Солнце никогда не видит ни одной тени, ведь всё, на что оно смотрит, освещено. Так и натура Шамса может с опозданием замечать тень, в которой стоят другие, их обиду или усталость.

Традиция осмысляет это равновесие парами:

• Заметность и показуха: первая — естественный плод труда, вторая пытается его заменить.
• Авторитет и властность: первый указывает путь, вторая выбирает его в одиночку.
• Честь и обидчивость: первая бережёт доброе имя, вторая принимает любую критику за нападение на него.
• Щедрость и ожидание благодарности: Солнце не просит спасибо за своё тепло.

Какая сторона каждой пары выйдет вперёд, решает не сама планета; по традиции это решают остальные буквы имени и собственное воспитание человека. Один и тот же свет в одном имени читается как тепло, в другом — как ослепление.

Шамс — ваша планета?

Здесь нужно исправить распространённую путаницу. Если ваш знак по звездочтению — Лев, то управитель знака, конечно, Шамс; но господствующая планета имени — это отдельное прочтение. В традиции её находят, читая буквы вашего собственного имени вместе с именем вашей матери. Поэтому у человека со знаком Овен или Рыбы Шамс может ярко проявляться в имени, а у Льва вперёд может выйти другая планета. Дальше общая статья пойти не может: преобладает ли Шамс в вашем имени, становится видно, только когда ваше имя и имя вашей матери прочитаны вместе.

У времени тоже есть управитель. В годовых прочтениях каждый год рассматривается под влиянием планеты и стихии. Год, которым правит Шамс, значит одно для того, чья планета созвучна Шамсу, и другое — для того, кто склонен уходить в тень, когда свет так силён. Станет ли год для вас светом, который озаряет, или светом, который утомляет, проясняется, когда управителя года ставят рядом с вашим собственным значением Абджад.

Что говорит традиция и чего не говорит

Большинство мусульманских богословов относились с осторожностью к приписыванию звёздам самостоятельного влияния; в своей самой здоровой форме традиция Абджад и звездочтения читается не как приговор судьбы, а как инструмент размышления и самопознания. Натура Шамса описывает склонность: она никого не делает ни лидером, ни гордецом. Как распорядиться светом — выбор самого человека.

Эта статья содержит общие сведения, основанные на традиции Абджад и звездочтения; в ней нет окончательных суждений, предсказаний или гарантий. Соответствия металла и цвета — традиционные символы и не имеют никакого отношения к здоровью.